文字语言(文字语言:“呃”开头是胡子)
甲骨文“儿”与颊毛非常相似，本义为颊毛。
“儿”字在现代汉语中常用作连词，连接名词、动词、形容词等。，并表达并列、递进、接受、让步、转折等关系。也可以用作介词、结构助词、语气词等。然而“儿”字的本义与上述含义无关。今天，我们将讨论“儿”这个词的起源。
甲骨文的“和”字形如下:
虽然我们可能不知道“儿”字的本义，但我们也许可以从甲骨文字形中猜测出来。甲骨文中的“儿”字特别像男人的颊毛，清晰可见。脸颊是脸部从眼睛到下颌的部分。由此可以看出，“但是”是典型的象形文字，甲骨文字形分为上下两部分，上半部分是脸颊，下半部分是颊毛，也就是胡须。下垂的胡须数量从三个到五个不等，非常生动。我们把“呃”这个词和男人的脸颊发比较如下:
青铜器铭文中的“儿”字远离颊毛，象形程度低。接近战国时期的“天”字。
《说文》曰:“及，颊发也。像一根头发。”徐石非常准确地解释了“儿”的本义。
随着字形的不断演变和发展，“和”字形在西周时期发生了变化，逐渐远离了象形字。颊状部分与颊毛分离。意思是脸颊的水平侧更直，脸颊与头发的连接变得垂直，脸颊的头发变得更顺滑更有象征意义，基本上失去了卷发原有的特征。青铜器铭文中“儿”字的形状如下:
铭文“儿”的象形程度虽然较低，但从大体轮廓上还是可以看出颊毛的特征，形似下巴胡须和两颊胡须。下图(参考。1):
到了战国时期，“儿”字又发生了变化，上部多了一个笔画，是装饰性的笔画，没有构形意义。经过这种变化，“儿”字形与甲骨文中的“天”字形非常相似。“和”字形的发展演变轨迹如下:
为了区别，战国文字左下笔画的“了”字，往往用内勾标明，以示与“天”的区别。“田”的碑文如下:
从上面“儿”字的发展轨迹可以看出，秦汉时期“儿”的笔画开始平直，其形制逐渐与楷书字体趋同。“和”字是颊毛的意思，大家都认可。后来，它的意思扩大到指头发等。例如:
《李周考公基子人》:“要深其爪，显其目，制其鳞。”郑玄注:“如此一来，厚脸皮(乞页，二字之合)也。”戴震补注:“颊侧出者谓之，下垂者谓之，必属之。”
上面的单词“但是”指的是颊毛或毛发的属。
“和”这个词应该是必要性的基本词。
“和”的本义是颊毛，和“必须”字的意思一样。余先生已经讨论过这两个词之间的关系，而在解释“必须”这个词时给出了更可信的解释:
余吴声先生关于“和”字的论述:
《说文》:“而且，颊毛也是像头发的形状。”“李周”说，“让它成为一个尺度。”段:“礼义运动引《说文》曰:且，必也。”
程培源的《说文引经》也认为:“髯为颊之毛，今借为缓，但髯声相似。”
余先生对“必须”一词的评论:
《说文》:“胡子，毛脸，一页一页。”“甲骨文”一词是“许”字的首字。“许”一词开始出现在周。这是“儿”字，一体象形，附首须的“许”字，用来繁殖乳汁。但是，因为这个词作为虚词是假的，我放了长假就不回来了，所以我不想造一个词来代替它。在古代文献和书籍中，“呃”常被教导为你或女人，声音被用作训练，所以它与需要联系在一起。
“许”和“儿”不仅意义相似，而且形状相似。“呃”是脸颊发的面对面造型，“旭”字是侧视的面部造型。“必须”和“必须”的字形对比如下:
从以上字形的对比可以看出，“儿”和“许”字的面观和侧观的区别是非常明显的，尤其是对于面部长须等“许”字形的人，尤其是头部。不过这两个字的共同点还是很明确的，就是胡子的形状。“许”字形发展轨迹如下:
从西周的青铜器铭文到秦汉的篆书，“许”字的形制基本保持不变。“福”字和“佩”字，意思是第一，永远粘在一起，保持一个整体。但这两部分并不总是相连的，东汉时期的《说文》篆书与一些字体是分离的。
此外，“许”和“但是”同音异义还有另一个证据。在古代，“许”与“需”是同时出现的，“需”由此而发声，可以证明“但是”与“许”的关系，以及“许”或“但是”的音译词。
“儿”字的词义演变
根据字形，“儿”字的本义是胡须或颊毛。比如《李周考公基子人》说“你要加深你的爪子，露出你的眼睛，做出你的鳞片”。这里的“和”是指颊毛。
“和”这个词后来被用作动词。当用作动词时，它的意思大概是引申出来的，“如”和“象”的意思是从脸颊和头发的相似性引申出来的。陆春秋察进曰:“一千余人溺亡，军心惊坏而放弃，从愁云惨雾中可知。”这个“和”的意思是“好像”。后来又进一步引申了“是”的含义，如《战国策·楚策一》中说:“天下强国不在秦，而在楚。”
后来“儿”被用作连词、代词等虚词，有30多种意思，所以本义基本没有必要。
“二”“一”“乃”的源流关系及其意义演变
当“儿”字多用于连词、代词、介词等虚词时。，在“尔”字的基础上，在形旁加了“羿”字以表达其本义。《补》:“亦，厚脸皮也。”“一”和“但是”有相同的意义和声音。
“万”由“颊发”引申为“消颊发”。词义引申后，“万”的字形和读音都发生了变化。“万”作为动词由“寸”(即手)变为“乃”，其读音为nà i，因此“乃”字也成为会意字，意为“除去颊毛”。在当时，去除颊毛并不是我们所说的日常剃须，这在当时是一种惩罚。
“宽容”是两年剃掉颊毛的轻刑。《说文》:“我无罪。因此，从最后。阻力，还是从一寸到一寸。”
在这里，“剃头”就是剃头的惩罚。如果罪不够，你会受到惩罚，那就是刮你的脸颊。例如:
《汉惠帝纪》:“犯刑者，为邑官妻妾者，内有孙，外有二孙，皆鬼工钱。《记》:“你儿子若有罪，且宽容，请问他。”
上面的“糖”和“宽容”都是轻刑。因为轻刑的“宽容”不重，所以是可以宽容的，所以“宽容”引申为承受、忍受、忍耐、约束的意思。比如“耐热性”、“耐寒性”、“耐性”等等。
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“和”字本义是颊毛，甲骨文是象形文字，似乎是颊下胡须的形状。“和”字应该是胡子的原字，“和”字是脸颊发的面对面形状，“胡子”字是面对面形状。“和”古音应该接近“许”，而“许”应该跟“和”音可以证明。
“和”字形是不断演变的，它的意义是在本义的基础上不断延伸的。后来被用作连词、代词和介词等。被借用后，“但是”一词的本义基本消失，创造了“一”来表达本义。在“颊毛”本义的基础上，“万”又引申出“除颊毛”的意思。词义引申后，字形也发生了变化，这就是“乃”字。“宽容”是“礼”旁边的一种轻刑，所以这种轻刑是可以宽容的，所以“宽容”被引申为能够承受、忍受、忍耐和约束的意思。
