宋 陆游
《关山月》是汉乐府旧题，为“横吹曲”，十八曲之一。
这首诗是公元一一七七年陆游在成都时所作，时年五
十三岁。诗用乐府旧题，写现实感慨，借守边士兵的口吻，写出十五年来宋朝统治者对金人的屈服，将军们只知道欢娱歌舞，寻欢作乐，战马死了，武器朽了，士兵们的头发白了，征人的尸骨横躺在沙场，壮士火热的爱国之心被埋没了。请看这首诗的原文：
和戎诏下十五年， 将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞， 厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月， 三十从军今白发。 笛里谁知壮士心？ 沙头空照征人骨
中原干戈古已闻， 岂有逆胡传子孙！ 遗民忍死望恢复， 几处今宵垂泪痕。
“和戎”，“戎”，古代汉族人对西北民族的通称，诗中指金人。“诏”，皇帝的命令。公元一一六三年，宋孝宗以王之望为金国通问使，进行议和，次年订立和约。自订和之日至作者作此诗时己经有十五年。
“空临边”，白白地、枉自。“边”，边疆。
“朱门”，古时候达官贵人，门前用朱漆，这里指统治者。
“沉沉”，形容屋宇重深。“按歌舞”，按着节拍唱歌跳舞。
“厩马”，指官马。“厩”，马房。“肥死”，由于不打仗，马养肥了，肥死了，老死了。
“戍楼”，防守边界的哨楼。“刁斗”，军中打更用的武铜器。“催落月”，时间过得很快。
“笛”，竹做的乐器。王昌龄《从军行》中“更吹羌笛关山月”。在《关山月》这首曲调中，寓有壮士报国无路的悲哀，这种心情有谁能理解呢！
“沙头”，沙上·战场。
“中原”，这里指淮河以北以河南为中心的金人所占的地区。“干戈”，古代兵器，诗中指战争。
“逆胡传子孙”，金人自太祖阿骨打建立金国，其后入侵中原北宋灭亡，至此已传国五世。诗中是说哪能让金人的统治一代代地传下去，留给我们的子孙后代。“遗民”，金人占领区的人民。
试译如下：
从和戎议和以来，
到现在已经十五年了，
守边的将军不与敌人作战，
枉自在边疆“驻守”
达官贵人仍然欢歌跳舞，
过着荒淫的生活，
战马养肥了，老死了，
战士的弓箭好似断了弦一般朽了，
战士的头发白了。
这刁斗一日复一日地吹着，
十五年转眼就过去了。
在笛子的《关山月》声中，
吹出的是壮士报国无路的悲哀。
这种悲凉的心情，
有谁能理解呢？
战场上摆放着，
昔日战士们的尸骨。守边
战士们的头发已经白了，
当年战斗的情景，
历历在目，
难道要让敌人的统治，
一代一代传下去吗！
敌人占领地的人民，
渴望恢复祖国山河，
今天，到处都能看到，
他们伤心的泪痕。
作者生活在我国宋金对峙，民族矛盾尖锐南宋王朝国势危急的时期。幼时因金兵南侵，随家逃难，备受战乱之苦。中年曾至川陕一带较长时间参加军旅生活，进一步激发了他的抗敌决心。“扫胡尘”、“靖国难”是他的志向和理想，甚至临死还念念不忘恢复中原的大业。他的大量爱国诗篇慷慨激昂，具有强烈的爱国主义情怀，表达了中原人民统一祖国的愿望。
这首诗表现了对腐朽无能的统治者的痛恨，歌咏了广大士兵誓死报国的敌忾心情。诗的最后更指出金统治者的命运不会长久，敌占区人民正含着眼泪，渴望恢复。于悲愤中表达了诗人坚持抗敌痛斥投降的鲜明立场，也是陆游诗的代表作之一。
今天，读这首诗，一定会激发读者的爱国热情，将作者热爱祖国河山，捍卫祖国河山的精神和思想一代一代传承下去，并且发扬下去。
