今天继续说87版红楼梦。林黛玉乘船北上，这是在太平湖拍的。因为小说中林黛玉乘船走水路，太平湖的景色很美，我个人认为87版的《红楼梦》比较写实，没有完全体现小说中诗意的场景，但是87版的黛玉乘船北上，是一幅很美的画面。太平湖的景色也是剧组的编剧周凌先生曾经路过太平湖，印象很深。后来他专程去采风，风景确实很美。所以黄山脚下的太平湖和87版红楼梦结了一场好姻缘。
这是87版红楼梦中林黛玉的之一个镜头，近景。林黛玉由辽宁鞍山话剧团的陈扮演。林黛玉乘船北上也是陈的之一幕。
黛玉北上的船是由一艘旧木船改装而成的。至于船上为什么要挂竹帘，是民俗顾问邓云祥提出来的。挂竹帘是必要的，因为在旧社会，妇女看到外面的船是不合适的。此外，从美学的角度来看，挂竹帘会有朦胧之美。但邓老觉得黛玉船上竹帘前的镜头，虽如画，却不够美。
黛玉从窗户里看到牧童骑在牛背上，村姑在河边洗衣服，水从窗外流过，离她的家乡很远。我们可以想象黛玉的悲伤。据说村民扫墓也被拍下来了，可惜没有留下来，不然早就引起黛玉的伤心了。
黛玉在船上默默抽泣。这时，林如海的画外音说:你从小多病，没有母亲的养育，没有兄弟姐妹的支持。我奶奶派人来接你，就是为了减少我的担心。你为什么不去？“这个画外音肯定是少不了的，因为这就是林黛玉离开父亲北上京都的原因。而且这次演出，导演没有给中景，也没有给全景，而是给了脸部特写，正面和侧面。我们看着屏幕的时候，连头部都完全看不到，但是导演为什么要这样拍呢？这是为了表现黛玉的“哭”，因为林黛玉是哭着来的，她一生都在哭。这个镜头可以说是87版红楼梦里林黛玉之一次哭了。必须表现林黛玉思念亡母，离开生父，离开故土的悲伤。演员哭很简单，但要把林黛玉的哭表现出来，绝对是个挑战。如果观众在看这个镜头时感受不到黛玉的孤独和辛酸，林黛玉的形象就无从谈起。
坐在船上，喝着茶，贾雨村悠闲地在心里念着，玉在椽子上求好价，女人在棺材里等着飞。当初贾雨村立弓的正面镜头是87版拍的，可以删掉，没用。
87版剧组还是严格按照剧本拍的。剧本上写着:雨村站在船头，微风撩起衣襟…(衷心祝愿)玉在椽子问好价，钗在椽子飞。斩波的船头。另外，让我们看看挂在贾雨村背后的傅蓉灯笼。这是为了展示贾府的官船，所以船头挂了一盏官灯。只限于客观工艺水平，官纱灯笼不够精致，贾府官舟略显粗糙。
总觉得看黛玉乘船穿过青翠的枝头，充满诗情画意。甚至可以说这张图是黛玉乘船北上最美的一张图，想想也是有原因的。黛玉乘船北上是剧组拍摄的之一场戏，所以她精益求精，越来越谨慎。
雪燕由马明美饰演，当时只有十岁，还是个小学生。她在东方歌舞团少儿辅导班学习舞蹈。当初拍太平湖那场戏的时候，1984年的国庆节是在黄山市度过的。当时，黄山市文工团与剧组联合举办国庆晚会，林的妹妹陈主持节目。根据邓老的叙述，陈那天穿着蓝色牛仔裤和红色丝绸衬衫，和蔼而大方。还有雪燕 *** ，马明美跳的是印度舞，可惜我们找不到原始的视听资料。
林黛玉在船上哭，雪雁上前问她的衣裳。我们没在电视上看到。我找了幕后的剧照，很好看，她身上有书香。所谓“诗书填饱了她的肚子”，但在正式拍摄的时候，用的就是这种优雅的打扮，只是头上戴着金钗玉珠也没用。因为林黛玉是在孝道上，化妆师杨树云。
87版《红楼梦》播出后，很多观众对黛玉的化妆发型评价很高，其中一个让化妆师杨树云印象深刻。“黛玉头发上的白簪是‘魂簪’，是她最重要的饰物之一。从进入豪宅到最后，她一刻也没有离开过自己的身体。甚至在她弥留之际，所有的装饰品都散落一地，只有这一枝簪，才是黛玉寂寞声音的更好写照，冰清玉洁。”如果进一步分析，黛玉的这个簪子可以理解为是她母亲留下的遗物，所以黛玉一生珍藏。
其实在剧本里，林黛玉乘船北上，只说了几句话，但电视上拍了很多镜头，表现黛玉的孤独和远离家乡。黛玉睡着了，奶妈王嬷嬷披上外衣。这时细节显示蜡烛是白色的，林黛玉的发带也是白色的。简洁虽是美，但主要原因是黛玉在孝。除此之外，陪伴黛玉的只有一个母亲王和雪雁。可见林家远不如贾府。如果林家很有钱，林如海会把女儿送到北京。她怎么能不派几个丫鬟跟着她呢？是因为她怕贾府负担不起几个人的住宿费吗？
夕阳洒在两船之间，河很长，岁月很长。第二个镜头是荣宁街的黎明，冷色的黎明，和寂静。这两个镜头是时间镜头，告诉观众时间的交替，场景的变化。林黛玉弃舟落于京师。
宁街和府都建在正定。为了拍摄红楼梦，建造了大观园和郭蓉大厦。87版剧组真的很厉害。宁街的设计理念不清晰。道路两旁客栈的上铺参差不齐，错落有致。其实这只是晚清的情况。宁街的牌坊由雪松、胶合板和泡沫塑料制成。
宁街上建有府。它不是很长，只有90多米长，但是深度被镜头拍到了。街道两旁的店铺，珠宝店的当铺，染坊的药房，鲜果局的香料店，走在街上的人仿佛置身于两三百年前的北京大栅栏。黛玉坐桥的发型和坐船北上的发型不一样。化妆师当然不会让黛玉只留一个发型，但黛玉的年龄其实已经变了。乘船北上是《陈》中的之一幕，但实际上黛玉坐轿子进府已是一年多以前的事了。看起来是两个相连的剧情，拍摄时间相隔一年。因为乘船北上的场景是拍摄的，郭蓉大厦的荣宁街还没有建好。
街头卖艺的姑娘，不知道谁演的，长得很帅，可惜没进大观园。但是那个穿着黑色衣服拿着刀的年轻人是严明。当然，这个时候没有严明的戏，所以我应该先做一个团体演员。
镜头显示了由段扮演的王嬷嬷的正面面孔。关于她的信息不多，但是从脸来看，感觉很亲切。此外，她不是王力可山宝的家仆或周瑞家的家仆，而是像薛姨妈一样的淑女。从脸来看，段就算演薛姨妈也是可行的。雪雁的脸色明显变了。黛玉乘船北上。她才十岁，坐轿子进贾府的时候已经十一二岁了。导演通过他们的眼睛，用镜头告诉观众，北京熙熙攘攘的街道，贾府房舍的模样，即将抵达目的地。
黛玉坐在轿子里，掀开轿子的帘子。她首先看到的是宁国府，剧本写的是黛玉面前出现三扇雄伟壮丽的兽首门。两个镜头的联系我个人觉得很别扭。首先，黛玉的轿子是从东往西跑的。但黛玉在轿子里的座位却是相反的，从西到东。
相比之下，黛玉对傅蓉的镜头要流畅得多，也合理得多。另外需要说明的是，小说和剧本都写好了。荣宁的第二府全是三个兽首，但正定傅蓉不是三个门，而只是中间的门。可能是当初建的。考虑到经济，没有完全按照小说来建造，多少有些遗憾。相比之下，北影版《红楼梦》的郭蓉府确实是三个兽首的家。正定只有郭蓉府，宁国府的镜头只是换了牌匾。陈坐轿子在府前面走了两次。
林黛玉的车经过宁国府的时候，瘸腿道士的“好歌”响起，瘸腿道士的样子，好歌的声音，都是意味深长的。所以在这里，贾府被贴上了金银的标签，意味着富贵。但是财富只是一个梦想。
当轿子进入大宅时，这里有一个细节。他在小说中写道，“但他没有进正门，只进了西角门。轿夫抬着他们进去，走了一会儿。当他们拐过街角时，他们休息了一下，然后出去了。后面的女人都下车来追。另外三四个换了衣服帽子的十七八岁的，上来抬轿子。”所以87版黛玉进府完全是按照小说里的描述拍的。我们看西角楼门口的两棵小树，一眼就能看出是新栽的树苗，所以87版的郭蓉公馆很新，没有小说里的百年世家的味道，树木也不茂盛，这是时代的遗憾，非人力所能及。轿子进去，外面的轿夫就出来，轿夫就由屋里的仆人代替。可以说画面细致，这就是工匠精神。这一节就到这里，下一节我们再见面。
