我非常反对把简单的真理变得神秘和不可理解。这叫故弄玄虚。不是，前几天看了一个修行者自己的隐居经历，说“隐居三十天，三个月才出来”。我大致看了一下，然后问了作者两个问题。迄今尚未收到任何答复。
文章说:闭关之初，老师要求每天念6万个佛号，后来老师又增加到10万个。然后如何提高，如何优秀等等。我只是问了两个问题:念佛，还是说话？想法？还是介意？按照正常语速，每两秒念一句阿弥陀佛，一分钟30次，一小时1800次，20小时36000次。听10万个名字要50多个小时！
我的感觉很清楚:这些所谓的精神课、提升课等社会学习，都是打着文化的幌子，为了经济利益。从他的文章中可以知道，他不明白“关门”是什么意思。
关上门不是把自己关在茅屋里，也不是把自己孤立在野山的世界里。“闭门造车”的人关上自己的大门，比如眼睛、耳朵、思想等。，减少甚至不接收外界的各种信息，从而把自己置于一种自我观察的状态。通常修行者每隔一段时间就会把自己封闭一段时间，以便集中时间和精力去解决修行中遇到的问题，从而达到一个新的高度。在这段时间里，不与外界接触是表象，本质是为了避免被外交事务打扰，从而达到眼不见、耳听、不为所动的目的，将精神状态集中在一个地方。
这种情况长期被称为“闭门造车”，如果每天都持续，通常被称为“静坐”。曾国藩有每天安静坐着的习惯。这个习惯是从他跟当时的理学大师唐鉴学习开始的。不管发生什么事，即使在战事吃紧的时候，他也坚持每天安静地坐着。通过这种静坐，我们不仅可以平复一天的烦恼情绪，还可以从宁静中生成智慧，获得解决问题的方法。
其实，我们在工作和生活中都有这种“闭门造车”的现象。毛泽东主席写《论持久战》的时候，把自己关在山洞里七八天八夜，谁也不许打扰。究其原因，是基于当时中国盛行的“速战速决论”和“亡国论”的错误论点。为了领导正确的抗战方向，坚定全民抗战最后胜利的信念，集中时间和精力是当务之急。
老子在《道德经》中说:“塞其门，关其门，挫其志，解其纷，和其光尘和谐，就是说它和玄学一样。”这段话的意思是“隐居”。让我们学会倾听，睁一只眼闭一只眼，在呼吸间停止思绪，这样才能自觉，一点一点去除内心的贪婪、欲望和杂念，让自己变得纯粹。
闭门造车，其实就是管理自己。这是一个很简单的道理。不要迷茫，不要误入歧途。
