黑社会里的四大法官鲁法官是什么样的存在？到现在，
一、爱情故事占全书比重最大。故事中的主要人物大多不畏封建礼教，勇敢追求自由恋爱。这类代表作品有《莲香》 《小谢》 《连城》 《宦娘》 《鸦头》等等。
2.抨击科举制度对士人的破坏，《叶生》 《司文郎》 《于去恶》 《王子安》都是这样的作品。
三是揭露统治阶级的残酷和压迫，具有社会意义，如《席方平》 《促织》 《梦狼》 《梅女》 《聊斋志异》。
《西游记》里有个故事。有一天朱尔旦和别人喝酒时，有人开玩笑说：“如果你能背诵十王庙脸红的评委，大家都会请你喝酒。”朱尔旦很大胆，没有多想，所以他把法官带了回来。所有人都被吓死了。只有朱尔旦向法官表达了他的不满，并要求法官在家喝酒。
在这个故事里，法官告诉，他姓陆。后来，陆法官改变了朱尔旦的心和妻子的头。当然，这个故事的主题是善良会有一个好的结局。
那么，黑社会里有土地法官吗？
冥府有四大判官，其中以钟馗和崔珏最为知名。《列仙全传》年，因泾河老龙，太宗突然驾崩。当他的灵魂来到冥界时，他遇到了崔珏，他不仅保护唐太宗回到这个世界，还偷偷给他过了20岁的生日。在回阳的路上，太宗被小鬼缠着，帮他用银子解决了这件事。
那么，崔珏为什么要帮助唐太宗呢？
西游记说他和魏徵私交很好，魏徵写了一本书请他好好照顾皇帝。在历史，上唐太宗有一个大臣。后来拜礼部侍郎，与魏徵交好。他的名字叫崔珏。
历史上有无数官员。为什么——崔福俊能排上神仙班？
因为他当官的时候秉公办事，管辖的地区没有冤案，民生环境和平，所以当时是当官的。他死后，人们开始为他建立神龛来纪念他。据说安史之乱时，唐玄宗梦见他，崔珏说安禄山会死。正史的意思是民间的陈数要求谥号，皇室开始封他为“护国候圣”。
到了宋朝，崔珏又成了圣人。晋兵南下时，在崔庙过夜。在梦里，一个神人突然告诉他，金兵来了。赵构突然醒来，跑出寺庙，看到有一匹马。在载着赵构穿过黄河的一条支流后，这匹马立刻变成了一匹泥塑马。
因此，崔珏的称号一步步升级。宋景佑二年封护国显公，傅园二年升格护国显王。这次顿悟事件后，直接升级为“真王”。随着爵位的提升，翠福君庙不再局限于当地，全国各地都建起了庙宇供奉他。
所以他封神之路和很多神仙差不多，一生相当正直忠信。因此，乡亲们说他死后，被上帝封为磁州土地神。当然，这也是好的民间观念的体现，希望像崔珏这样的家长能够一直保护他们。
冥府有四大判官，崔珏排名第一。他一手拿着一本生死簿，一手拿着一支荡气回肠的笔。如果他是一个好人，他会延长自己的寿命；如果他是一个邪恶的人，他会检查他的寿命。
那么，他为什么偷偷给唐太宗过生日？
这是作者设定的。如果他为了友谊而改变自己的生死，估计他不会为这么严重的职位负责。
后来陆法官告诉，他的生日快到了，问：“这个能改吗？”陆法官说：“这是注定的，不必过于执着于生死。”Z
这只是一个杜撰的故事，但鲁法官应该有他的原型，但他在四位法官中存在感较弱。尹法司的法官是，查查司的法官姓陆，姓。他的职责是惩恶扬善，这个故事中对鲁法官的描述也符合这个设定。
其实没必要纠结这些人物。蒲松龄写这本书时，只想通过这些看似荒诞的故事来谈“人事”。
改变自己的想法应该理解为“打开自己的思路”，有责任的人最终会得到他的回报；
至于换头的手法，刚刚解决了一起命案。
作者的故事中穿插了黑社会的法官，让读者在开心的时候，会不自觉地尝到真相，这比坚持真相要好。
冥王的四大判官，也就是这个鲁判官，似乎找不到考证。
惩恶扬善的钟馗，有很多故事；
赞赏好部门的魏徵赞不绝口。
所以大家都认为鲁法官是蒲松龄创作的。看看人民崇拜的神仙，都有故事背景。法官也不是没有。作者为什么要“虚构”另一个？他不能像西游记那样直接用崔珏吗？或许在作者看来，这些故事在现实中是不会存在的，那么为什么要用那些有据可查的人物呢？
奇怪的故事不是用来写人的。至于鬼神，为什么要坚持现实中的那些说法？鲁法官和法官都是黑社会的法官。至于姓谁，世界上有多少人真正在意？
参考文献：
[《列仙全传》，《神仙传》，《资治通鉴》，0]
